伏尔泰学说

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伏尔泰学说

伏尔泰学说

谈伏尔泰

米舒
法国著名作家维克多·雨果说过:“只要提到伏尔泰,就等于概括了整个18世纪的特点。”因为在18世纪,意大利已有文艺复兴,德国有宗教改革,而在法国,伏尔泰既是文艺复兴,又是宗教改革,还是启蒙运动的代表人物。他以99卷巨著,揭露了社会真相,为自由和平等而呐喊。因此,路易十六说伏尔泰毁了法国是错的,而应该是伏尔泰的学说对法国封建王朝的毁灭起了很大的作用。
伏尔泰的真名叫弗朗索瓦·玛丽·阿鲁埃,由于人们熟悉他的笔名而忘了他的真名。他1694年生于巴黎,在中学中以其洋溢的才华和妙语如珠引人注目,因为为贵族子女修改诗文,从而以平民的身份出现在贵族沙龙中,赢得公爵们的欣赏。但伏尔泰私下把这种聚会当作试验自己文学的机会,他写诗讽刺摄政王奥尔良公爵,结果被流放到苏里。获释后又因写讽刺诗,被投入巴士底狱。
伏尔泰在狱中,写成了《亨利亚特》史诗和《俄狄浦斯》悲剧,这些作品发表后非常成功。但伏尔泰遭到一些人的嫉妒,法国最有权势的贵族罗昂骑士向他挑衅,并雇了两个流氓棒打伏尔泰,而伏尔泰自认为是好朋友的苏里公爵却不敢得罪罗昂。伏尔泰一气之下,学习击剑,要向罗昂挑战,但罗昂害怕应战而将伏尔泰再次送进黑牢。
伏尔泰从这一事件中终于认识了封建王朝的罪恶,他后来流亡到英国,英国的自然神论、唯物主义经验论与自由平等的政治思想,使他思想发生了巨变,他写出了《哲学通信》、《风俗论》、《牛顿哲学原理》、《老实人》等重要作品。作为一个哲学家,伏尔泰是出色的,但他同样又是一个社会活动家和文学家。而且,他和狄德罗等人共同完成的《百科全书》,已成为世界经典,千古不朽。
《新民晚报》2001年3月4日

伏尔泰的思想特点

伏尔泰是法国启蒙思想家中的领袖人物。他也没有完全摆脱神权思想的影响,仍主张信仰上帝,保留宗教。在抨击天主教会方面,如果与文艺复兴时期的思想家对天主教的态度相比,他的思想并不是全新的东西,但他讥讽、嘲笑、攻击天主教的程度和胆量都远远超过了文艺复兴时期的思想家。他认为教会造成了社会的无知和黑暗,号召为科学和进步而奋斗。他也抨击了君主专制,但又希望通过“开明”的君主实行改革。

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